有人说:“往前一步是黄昏,退后一步是人生。
”我们总是一往无前,仿佛后退就是怂,就是蠢,就是憋屈。
事实却并非如此。
很多时候,笑着后退,往往才能拥有人生的主动权。
那些荣辱、名利中的后退,其实都是智慧的向前。
01不争是慧佛说:“处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”狭路相逢勇者胜,便是要打起来,各让一步,才能顺利通行。
被人言语挑衅,怒是愚蠢,是折磨自己;退是智慧,是自在安宁。
有一位智者在对待别人的无理谩骂和诽谤时,总是心平气和、保持沉默。
一天,有人对他出言侮辱,他仿佛没听到似的,继续做自己的事。
等对方骂累了,他才和声细气地问那个人:“我的朋友,如果一个人送东西给别人,对方却不接受,那么这东西是属于谁的呢?”那个人不屑一顾,脱口而出:“当然是那个送东西的人啦!”智者笑了笑,“那你一直骂我,倘若我不接受的话,那这些话又属于谁呢?”那个人一时语塞,愣在原地。
别人给的言语也好,标签也好,你拒绝,就不是你的,就能心情舒畅。
若是往心里去,被对方膈应到,与之互掐,不仅场面难看,还自找不痛快。
弘一大师在《格言别录》里说:“人之谤我,与其能辩,不如能容。
人之侮我,与其能防,不如能化。
”面对侮辱,诽谤,不争不辩是大智慧。
就像别人往你身上泼脏水,你是躲还是迎呢?要知道那些辱骂你、诬陷你的人,正等着你回应,看你气急败坏的样子,抓住你的新把柄,进行更猛烈的攻击。
清者自清,你微笑着后退,对方见你无动于衷、置身事外,坐立不安的就是他们。
很多时候,不与人争,退步求和,看起来挺憋屈,实际上,这才最高明的处世方法。
让一让,心情舒畅;退一退,百事吉祥。
遇人不争,实乃人生大智慧。
02吃亏是福《菜根谭》说:“行得去处,务加让三分之功。
”但凡自己能过得去,务必给他人留三分便利,与人方便,就是给自己方便。
懂得舍利,是一个人的福气,更是一个家的福气。
星云大师曾说起过一件事。
一个信徒家里,因分家起了纠纷,兄弟几个僵持不下,请星云大师为他们主持公道。
星云大师坦言,这是他当年遇到的最难解决的难题了。
俗话说“清官难断家务事”,五个兄弟各有立场、计较,该怎么分呢?后来,星云大师想了一个法子。
他跟这五兄弟打趣说:“我有个最公平的办法,就是把你们家里的所有桌子,锯成五份,人手一份;把碗盘打碎,人手一份;干脆把房子也拆了,人手一份,这样子最公平了!”五兄弟听了以后,望了望彼此,惭愧地低下了头。
分家,分的只是东西,不是兄弟感情。
为了利益,伤了家的和气,真是因小失大。
若能少些计较,各退一步,你所吃的亏,就会变成家人的福气。
像大家熟悉的“瘦羊博士”的故事。
朝廷分羊,羊的大小、胖瘦不一,分羊的官吏正在犯难,太学博士甄宇走上前,毫不犹豫地牵走了最小的羊。
此时,其它大臣也不好意思再挑大的,分羊的难题很快得到解决。
光武帝知道后,甄宇不仅得到了提拔,还获赞“瘦羊博士”的美名。
《菜根谭》说:“用心计较般般错,退步思量事事宽。
”聪明人都懂得主动吃亏,因为你让一步,他人常常会让更多步,原本的争执就会变成相互礼让的舒心事。
人与人都是相互的,你在乎我,我便在乎你,如此为人,不仅当下能安心,还会广结善缘。
其实,人生在世,做事就是做人,胸怀大度点,遇事吃点小亏,得的都是好福气。
03谦和是运佛说:“能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
”人生在世,把高高在上的自己放低,退回到地面上,就有了为人处世的谦和,便会时来运转,人生顺遂。
春秋时期杰出的政治家孙叔敖就是如此。
他为人为官谦和,一生几经沉浮,但每次都能逢凶化吉,还被楚王赏识,官至高位。
他以民为本,教化引导人民,通过止戈休武、休养生息等政策,使得楚国上下和睦、国运亨通,深受世人尊敬。
有人曾向他取经:“高贵的人通常有三怨:能力强的,遭人嫉妒;俸禄厚的,招人怨恨;官职高的,被人讨厌,该怎么办?”孙叔敖则笑着说:“能力越强,我就越谦虚;俸禄越厚,我就施舍更多;官职越高,我就越尊重他人。
我这样来避免三怨,可以吗?”那人听后,满意地走了。
孙叔敖能忍、能舍、能让,时刻保持谦和,让他大浪中能避险,数次转折命运,最终走向人生巅峰。
反观我们,易怒、自利、不肯让,还时常心生攀比、在乎高低,内心永无安宁。
其实,荣辱、成败、得失皆是外物,都不是真正的我们。
不放在心上,凡事都想着退一步,把自己放低些,宽容对待遇见的人和事,还有什么可怨可悔的呢?人生的高境界,从来都不是能力强弱、财富多少、地位高低,而是能容万物的谦和心态。
以一颗谦卑、恭敬的心,感恩惜福,岁月就是大道,人生终成坦途。
04佛家常说“众生平等”,就是告诫我们要用平常心,待物待己。
保持内心澄明,遇事坦然、处事泰然、得失淡然,人生一世,知进退、能屈伸,方能自在向前。
人这一辈子,要真正活得自在,就要在任何时候、任何位置,都不怕吃亏、保持谦和、厚道为人。
只有这样,才能真正看清世间万物,看清自己,处事为人便会周到,生活事业就会顺利。
有人说:“往前一步是黄昏,退后一步是人生。
”我们总是一往无前,仿佛后退就是怂,就是蠢,就是憋屈。
事实却并非如此。
很多时候,笑着后退,往往才能拥有人生的主动权。
那些荣辱、名利中的后退,其实都是智慧的向前。
01不争是慧佛说:“处世不退一步处,如飞蛾投烛,羝羊触藩,如何安乐?”狭路相逢勇者胜,便是要打起来,各让一步,才能顺利通行。
被人言语挑衅,怒是愚蠢,是折磨自己;退是智慧,是自在安宁。
有一位智者在对待别人的无理谩骂和诽谤时,总是心平气和、保持沉默。
一天,有人对他出言侮辱,他仿佛没听到似的,继续做自己的事。
等对方骂累了,他才和声细气地问那个人:“我的朋友,如果一个人送东西给别人,对方却不接受,那么这东西是属于谁的呢?”那个人不屑一顾,脱口而出:“当然是那个送东西的人啦!”智者笑了笑,“那你一直骂我,倘若我不接受的话,那这些话又属于谁呢?”那个人一时语塞,愣在原地。
别人给的言语也好,标签也好,你拒绝,就不是你的,就能心情舒畅。
若是往心里去,被对方膈应到,与之互掐,不仅场面难看,还自找不痛快。
弘一大师在《格言别录》里说:“人之谤我,与其能辩,不如能容。
人之侮我,与其能防,不如能化。
”面对侮辱,诽谤,不争不辩是大智慧。
就像别人往你身上泼脏水,你是躲还是迎呢?要知道那些辱骂你、诬陷你的人,正等着你回应,看你气急败坏的样子,抓住你的新把柄,进行更猛烈的攻击。
清者自清,你微笑着后退,对方见你无动于衷、置身事外,坐立不安的就是他们。
很多时候,不与人争,退步求和,看起来挺憋屈,实际上,这才最高明的处世方法。
让一让,心情舒畅;退一退,百事吉祥。
遇人不争,实乃人生大智慧。
02吃亏是福《菜根谭》说:“行得去处,务加让三分之功。
”但凡自己能过得去,务必给他人留三分便利,与人方便,就是给自己方便。
懂得舍利,是一个人的福气,更是一个家的福气。
星云大师曾说起过一件事。
一个信徒家里,因分家起了纠纷,兄弟几个僵持不下,请星云大师为他们主持公道。
星云大师坦言,这是他当年遇到的最难解决的难题了。
俗话说“清官难断家务事”,五个兄弟各有立场、计较,该怎么分呢?后来,星云大师想了一个法子。
他跟这五兄弟打趣说:“我有个最公平的办法,就是把你们家里的所有桌子,锯成五份,人手一份;把碗盘打碎,人手一份;干脆把房子也拆了,人手一份,这样子最公平了!”五兄弟听了以后,望了望彼此,惭愧地低下了头。
分家,分的只是东西,不是兄弟感情。
为了利益,伤了家的和气,真是因小失大。
若能少些计较,各退一步,你所吃的亏,就会变成家人的福气。
像大家熟悉的“瘦羊博士”的故事。
朝廷分羊,羊的大小、胖瘦不一,分羊的官吏正在犯难,太学博士甄宇走上前,毫不犹豫地牵走了最小的羊。
此时,其它大臣也不好意思再挑大的,分羊的难题很快得到解决。
光武帝知道后,甄宇不仅得到了提拔,还获赞“瘦羊博士”的美名。
《菜根谭》说:“用心计较般般错,退步思量事事宽。
”聪明人都懂得主动吃亏,因为你让一步,他人常常会让更多步,原本的争执就会变成相互礼让的舒心事。
人与人都是相互的,你在乎我,我便在乎你,如此为人,不仅当下能安心,还会广结善缘。
其实,人生在世,做事就是做人,胸怀大度点,遇事吃点小亏,得的都是好福气。
03谦和是运佛说:“能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
”人生在世,把高高在上的自己放低,退回到地面上,就有了为人处世的谦和,便会时来运转,人生顺遂。
春秋时期杰出的政治家孙叔敖就是如此。
他为人为官谦和,一生几经沉浮,但每次都能逢凶化吉,还被楚王赏识,官至高位。
他以民为本,教化引导人民,通过止戈休武、休养生息等政策,使得楚国上下和睦、国运亨通,深受世人尊敬。
有人曾向他取经:“高贵的人通常有三怨:能力强的,遭人嫉妒;俸禄厚的,招人怨恨;官职高的,被人讨厌,该怎么办?”孙叔敖则笑着说:“能力越强,我就越谦虚;俸禄越厚,我就施舍更多;官职越高,我就越尊重他人。
我这样来避免三怨,可以吗?”那人听后,满意地走了。
孙叔敖能忍、能舍、能让,时刻保持谦和,让他大浪中能避险,数次转折命运,最终走向人生巅峰。
反观我们,易怒、自利、不肯让,还时常心生攀比、在乎高低,内心永无安宁。
其实,荣辱、成败、得失皆是外物,都不是真正的我们。
不放在心上,凡事都想着退一步,把自己放低些,宽容对待遇见的人和事,还有什么可怨可悔的呢?人生的高境界,从来都不是能力强弱、财富多少、地位高低,而是能容万物的谦和心态。
以一颗谦卑、恭敬的心,感恩惜福,岁月就是大道,人生终成坦途。
04佛家常说“众生平等”,就是告诫我们要用平常心,待物待己。
保持内心澄明,遇事坦然、处事泰然、得失淡然,人生一世,知进退、能屈伸,方能自在向前。
人这一辈子,要真正活得自在,就要在任何时候、任何位置,都不怕吃亏、保持谦和、厚道为人。
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